2018.2/6六本木、国立新美術館の近くで搬入、開梱作業。
重かったし、ばらすのも骨が折れました。
2018.2/5東高円寺で工事現場でエッチラオッチラ荷運びやって
ヘナヘナになりました。
筋肉痛になるかと思ったけど平気でした。
2018.2/4の時点で面白かったドラマは
「アンナチュラル」と「９９，９」です。
あとは観てないのでわかりません。
あと、キムタクのボデイーガードのドラマがよかった。
2018.1/22「鶴瓶の家族に乾杯」に要潤さんが出てて、
飄々ぶりがとってもよかった。
「要潤の家族に乾杯」でやってってほしいくらい。
2018.2/4公園に向かう道の真ん中に、
まだカチンコチンの雪があります。
2018.2/3夕方から
お台場のビッグサイトで「ギフトショー」の撤去作業やってきました。
2018.2/3西武新宿線が車両点検で、
ホームで３０分立ちん坊でした。
でも仕事には間に合いました。
交通機関はいつ人身事故や車両点検やで
遅れるか分からないので
余裕を見て動きたいと思います。
2018.2/3貯まった十円玉、
買い物や交通費に使って
サイフがスッキリしました。
2018.2/3 公園に向かう道、
広くて日が当たる道なのに雪が残ってます。
2018.2/2 21:00から蒲田駅で仕事でした。
朝まで仕事だってことだったのに
電車が動いてるうちに終わって帰ってこれました。
2018.2/2 降った雪はシャーベット状だったけど、
運転は甘く見てはいけないそうです。
そちらはどうでした？
2018.1/31 夜中ドア開けて見上げたら、皆既月食見れた。
なんか得した気分。
人に歴史あり。マイファミリーヒストリーはこちらを御覧ください。
⇒プロフィール 宅急便時代
慣れ親しむと楽しむことが出来る
苦しいこと、つらいことを逆に楽しめないか
それは、苦しいこと、つらいことに、
馴染んじゃうと、慣れ親しんじゃうと楽しくなる。
だから苦しいとき、つらいときは、
”もっと馴染んじゃえば、
もっと慣れ親しんじゃえば楽しめるんじゃないか？”と
自分に問いかけてみてください。
苦しい、つらい状況、状態にいる時は慣れ親しんで楽しめる状況、状態
に向かってるんだと考えてください。
「使徒」が敵。人類は「リリン」という伝説上の悪魔の名。
レイという名前には、
「零」と「霊」のふたつの意味が
付与されていることになるが、
前者は、彼女の乗るエヴアが「零号機」であることにも対応し、
後者、すなわち「死神」としてのレイは、
彼女の部屋が、「四０二号室」であることに
つながっているようにも思われる。
すなわち、「死に」を表す「四」と「二」の間に
「０(レイ)」がはいっているというわけである。
こうした、掛詞的なネーミングは、
この作品の中では、レイの事例に限ったことではない。
いうまでもなく、「渚カヲル」の「渚」は、
「最後のシ者」の「シ者」の二文字を横にくっつけて作られた名前であり、
その「シ者」は第一義的には、
「使徒」を意味する「使者」であるが、
同時に「死者」をも意味している。
また、そもそも「使徒」というネーミング自体、
神の使いたる「使者」の意と同時に
「シト」と似た発音の「ヒト」を暗示するものでもある。
「使徒」と「ヒト」との関係については、
本章でも、すでに間題としたが、
こうした問題を、すでに、
ネーミングが、よく表しているのである。
もちろん、「DEAT編」と「REBIRTH編」から成る
劇場版「シト新生」における、「シト」も、「死と」と同時に
「使徒」をも暗示し
「それ故に、カタカナで表記されているわけである。
また、そもそも、「新世紀エヴアンゲリオン」の「新世紀」には、
「新しい世紀」、つまり「二十一世紀」の意とともに、
「新しい創世記」という意味が込められているものと思われ、
「企画書」では、タイトルが「新世記エヴアンゲリオン」となっている。
ネーミングと言えば、掛詞に限らず、
この作品でのネーミングには、注目に値するものが、まだまだある。
「アダム」と「リリス」などは、その最たる例であろう。
「旧約聖書」で、人間の始祖とされる「アダム」という名を、
「エヴア」では、人類とは相容れない存在たる「使徒」の始祖の名に用い、
また、「リリン」という伝説上の悪魔の名を、
人類そのものの代名詞として用いた上で
その始祖たる生命体には、実際に、
伝説上で「リリン」を生んだとされる
「リリス」の名を与えられているのである。
これは、いわば、あえて、人類を、
「聖書」的世界から見ての異端の側におき、
その「敵」を「神の使い」としての名で呼ぶことによって、
「人類を護ること、すなわち、正義」といった
既成の善悪二元論的枠組みを
拒否することを宣言しているようなものである。
すでに、「使徒」と「ヒト」との関係は、本章においても検討したが、
「エヴｱ｣の世界では、その「殲滅」が、
人類生存の前提とされている一方で、
それは、人類自身のひとつの可能性そのものであったり、
人類の孤独を写す鐘であったリ、
また、シンジがカヲルに惹かれたように、
憧れの対象でさえあった。
実際、シンジは
「使徒」は、何故、敵なんだろうと、何度も考え、その際、
「天使の名を持つ、僕らの敵」(第拾壱話)という台詞
が発せられている。
そして、ここにこそ、この逆説的なネーミングの意味があると言えるだろう。
つまり、このネーミングにより、「倒さねばならないもの」と、
「悪」とが、必ずしも同義ではなくなることにより、
善悪にかかわる価値観の収束を阻害することが可能になるのである。
明らかに、「エヴア」は、S Fやファンタジー作品によく見られる
善悪二元論に支えられた世界とは、全く異質である。
「エヴア」の世界には、「善悪二元論」が欠如している。
このことこそ、「エヴア」の最も重要な特徴であり、
他のS Fやフアンタジー作品と比べて、優れている点であると言ってもよいだろう。
ネーミングという問題が出たついでに、
今度は、先ほど取り上げた、
レイとカヲル以外の登場人物の名前についても、少しばかり、書き添えておこう。
「六分儀」「カジ（舵)」「碇」は、言うまでもなくみな、
航海の重要な道具であるが、
兜木励悟著「エヴアンゲリオン研究序説」によると、
「ソウリユウ(蒼竜)」「葛城」「アカギ(赤城）」「伊吹」は、空母、
「綾波」「冬月」は駆逐艦というわけで、
みな、軍艦の名前らしい。
そして、兜木氏も指摘している通り、
王要な女性キャラクターのほとんどが空母の名を与えられている中で、
「綾波」だけが、空母でなく、駆逐艦の名であることは、注目に値する。
すでに、第五章で、レイが、人間界では、
現実の母にはなり得ないということに触れたが、
このネーミングも、そのことを暗示するものなのかもしれない。
さらに「アスカ」の「アス」は「明日」につながり、
これまた、第五章で考察したラストシーンにつながる。
他にも、「ユイ」との再会が、ゲンドウにとって「唯一」の目標であったとか、
シンジは「真実」（あるいは「神児」）にっながるとか、、、、、、、
ずいぶんと凝ったネーミングになっているようである。
もっとも、ほとんど、「息抜き」のようなネーミングもあって、
「洞木ヒカリ」の姉妹の名は
「コダマ」と「ノゾミ」だったりする（いずれも、東海道山陽新幹線の列車名）。
なお、「鈴原トウジ」の名は、村上龍の小説「愛と幻想のフアシズム」の主人公
「鈴原冬二」からとられたようである。
引用元
エヴァンゲリオン解読 新版―そして夢の続き
（「正解するカド」 Shindou x Saraka kiss scene）
（初号機が使徒を喰って、拘束具が外れる。TV版）
（「初号機が使徒を喰って、拘束具が外れる。TV版」が映画版ではこうなった。）
（エヴァンゲリオンダミーシステムの暴走でトウジのエヴｱを喰らうシーン）
（エヴｱンゲリオン【ラミエル】のシーン）
（エヴァンゲリオン【サハクィエル】のシーン）
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